![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
May. 8th, 2015
Рейдерский захват Дня Победы
May. 8th, 2015 12:27 pmОригинал взят у ![[livejournal.com profile]](https://www.dreamwidth.org/img/external/lj-userinfo.gif)
avmalgin в Рейдерский захват Дня Победы
avmalgin в Рейдерский захват Дня ПобедыЛюдмила Петрановская ludmilapsyholog опубликовала хорошую статью о Дне Победы. Примерно то же самое хотел написать и я. Но раз уже написано, воспроизведу это здесь со ссылкой на автора:
Считанные дни до 9 мая. В моем телефоне три предложения от банков сделать вклад или взять кредитную карту в честь Дня Победы. Одно - от фитнес клуба - тоже карта в честь. Пять от магазинов одежды, обуви, косметики - все предлагают что-то купить со скидкой в честь все того же. Захожу в книжный магазин - вздрагиваю: вокруг люди в гимнастерках и пилотках. Захожу в поезд - уже не вздрагиваю: у проводников прицеплены на груди типаордена, из пластика или картона.
С каждой витрины...
Из каждого утюга...
В общем, приходится констатировать, что с Днем Победы случилось неладное. Власть сделала из него бренд, она стремится всеми способами неразрывно связать себя в глазах населения с великой Победой, поскольку своих-то негусто, если не считать отжатого Крыма. Натягивает его на себя, как фальшивые гимнастерки с фальшивыми орденами, стремится слиться с ним, поблестеть его отраженным светом, конвертируя подвиги и жертвы предков в мелкий пропагандистский профит. И само по себе это было бы ладно, в конце концов на любом великом событии много кто паразитирует, с Победой это уже в свое время проделывал дорогой Леонид Ильич. Но, увы, при этом происходит и обратный процесс - сам праздник со слезами на глазах «заляпывается» их сальными пальцами.
Все визитные карточки сегодняшней российской действительности явлены в нынешнем «деньпобедном» разгуле, как на подбор.
Пошлость. Всепроникающая, не знающая никаких границ. Торты с марципановыми партизанами, голые студенты, раскрасившие тела в военные сюжеты, «Ночные волки» с косметичками, тапочки из георгиевских лент - весь этот трэш и угар, о котором, надо отдать должное, и помыслить невозможно было в советские времена. Победа была тогда пропагандистским материалом, но материалом для тапочек - нет, не была. И вещал про нее что-то пропагандистское безукоризненный Игорь Кириллов с мхатовской речью, а не, прости Господи, Залдостанов.
Невежество и халтура. Плакаты, листовки и лозунги с нереальным количеством исторических ошибок, не говоря уже об орфографических. Все тяп-ляп, все левой ногой. Лишь бы отвязаться, лишь бы скорей попилить бюджетную монетку, выделенную на «оформление к празднику». Зачем перечитывать подписи под упертыми из архивов фотографиями? И так сойдет. Идейно близких за это не посадят, и даже деньги вернуть не заставят, достаточно будет быстренько убрать и скороговоркой извиниться.
Цинизм. То ветеранам скидку на кремацию предложат. То какие-то попсовые песнопевцы ордена нацепят и прессе позируют. Ачотакова?
Кафкианский сюр. Ищут солдатиков-фрицев. Допрашивают продавцов. Сажают девчонок за танец на поляне неподалеку от мемориала. Штрафуют за размещение архивных фото - там, мол, на флаге свастика. Надо же, не ромашка.
Истерическое требование лояльности. Несчастные второклашки, которых ругают за забытую георгиевскую ленточку. Принудительные мероприятия. Даже на почту ИРСУ пришло: обеспечить явку приемных родителей на праздничный концерт (Как, интересно, они себе это представляют?)
Бренд положено защищать - и его защищают. Победу защищают от «ложных» - то есть неудобных для брендодержателя - интерпретаций аж с помощью Уголовного кодекса. В результате на сегодня фактически уничтожена сама возможность анализа, исследований этой трагической и важной темы. Поди-ка скажи, поди-ка напиши. Не угадаешь, что именно вдруг окажется «противоречащим решениям Нюрнбергского трибунала».
Бренд монетизируют по-разному. Купоны могут быть не обязательно в виде прямого пиления бюджета. Можно использовать возможность выслужиться. Придумать что-то этакое (см. пункты про пошлость, невежество и цинизм). Уличить кого-то в недостаточном благоговении. Вовремя снять. Вовремя спеть.
Ну, а самые массовые купоны - моральные. Навязал ленточку, наклеил наклейку - и ты уже как бы тоже герой и победитель.
К сожалению, все это означает, что процесс осмысления исторического опыта нашего народа, одной из самых трагичных и судьбоносных страниц его истории, опять прерван и искажен. Уже в третий раз.
Первый был сразу после войны, когда память была почти табуирована Сталиным, панически боявшемся, что вернувшиеся с фронта наведут резкость, кто погибал за Родину, а кто людей как пушечное мясо расходовал.
Второй - при Брежневе, когда появился весь этот пафос и хрестоматийный глянец, когда цензурировались стихи и книги, чтобы было «попобеднее».
Я помню спецкурс по современной советской поэзии, на котором Лидия Иосифовна Левина дала нам прочесть два стихотворения: «Реквием» Рождественского и Винокурова, про Сережку с Малой Бронной и Витьку с Моховой (в авторской редакции, без последней строфы). И просто спросила, в чем разница. А разница очень бросалась в глаза.
У Рождественского были и другие стихи, живые. Но вот это было мертвое. Врущее, что они, конечно, погибли, но ничего, мы, мол¸ за них доживем, достроим и допоем. И будем помнить, сквозь года, тра-та-та, и все в этом духе. Отрывок из него читали во время Минуты молчания, и там оно как-то иначе звучало, в сочетании с траурной музыкой и вечным огнем. А вот на бумаге выглядело искусственно-пафосным. Мертвое стихотворение про то, что погибшие на самом деле живы.
А стихи Винокурова были тихими, теплыми и от них было больно. Потому что им не встать. Потому что матери не спят одни в пустой квартире. Потому что молодая жизнь оборвалась - ее не вернуть, не заменить, не прожить за них никому. Живые стихи про то, что умершие на самом деле умерли и эта боль никуда не денется.
А потом Левина рассказала, что автора заставили приписать строфу. «И помнит мир спасенный, мир вечный, мир живой...». Тошнотворно фальшивую, наспех сляпанную. А без нее не печатали.
Вот таким был второй раз.
А теперь, значит, третий.
И теперь, кроме пошлости и цинизма, он стал отягощен подлостью. Леониду Ильичу не приходило в голову отжимать под лозунгами победы над фашизмом территории у соседей - у тех самых соседей, с кем вместе сражались и умирали.
Мало того, что российская власть фактически отжала победу у всех остальных сражавшихся с фашизмом стран - теперь уже Украина и Грузия «сами фашисты», а всем прочим полагается лишь приехать постоять рядом с Путиным на трибуне. Победа и память о войне отжимается у части россиян - у тех, кто не готов ради подвига предков принять и поддержать сегодняшнюю подлость. Мы видим в истории с «Новороссией», как намеренно идет увязка символов той войны и нынешнего беспредела: украинские города захватывались под «Священную войну» и с георгиевскими ленточками, наши СМИ настойчиво врали, что Украина отменяет День Победы, что там теперь правят бандеровцы, воевавшие за Гитлера. Нам навязывается противопоставление: либо ты против фашизма и чтишь жертвенный подвиг дедов, и тогда ты должен поддерживать всю имперскую подлость по отношению к соседям, либо ты против нее - но тогда ты сам пособник фашистов и Победа для тебя чужая.
К сожалению, эта игра была принята - многие авторы «с другой стороны» начали отвечать на нее обесцениванием Победы, они словно сами согласны, что георгиевские ленточки на ура-патриотах отменяют все, что было, что теперь это не наш праздник, что он «не такой», «фальшивый», «испорченный».
Несколько лет назад я писала, что нет ничего страшного в том, что молодежь не смотрит сегодня военных фильмов, не хочет «грузиться», что великое событие Победы становится историей, как становятся в конце концов историей все войны и все победы. И что дедам, которые воевали, наверное, было бы приятно, что их внуки и правнуки в прекрасный майский день просто гуляют в парках, носятся на великах, едят мороженое и танцуют на полянах. За то и воевали, вроде.
Но с тех пор кое-что изменилось. Молодежь по прежнему не читала «Сотникова» и не смотрела «А зори здесь тихие» (даже новый глянцевый вариант вряд ли посмотрит). Но теперь ей показали, более того - прямо обучили юзать Победу, не прикладывая никакого душевного труда, «помнить», ничего не зная, «гордиться», не грузясь. Год за годом не решать сегодняшние проблемы и создавать новые, утешая себя величием подвига дедов.
А те молодые, у кого аллергия на пошлость и глупость, начинают уже дистанцироваться от праздника как такового. На самом деле они хотят держаться подальше от следов сальных пальцев. Но получается - от памяти тоже.
По сути, произошел рейдерский захват Дня Победы. Как и многое другое, входящее в национальное достояние, он был присвоен определенной группой людей и используется ею в своих интересах для извлечения прямой и непрямой выгоды.
Все это очень горько, ведь День Победы долгие годы был единственным нашим национальным праздником, который объединял всех: и левых и правых, консерваторов и жаждущих перемен, и государственников, и либералов. Он был нашим общим. Мы могли разное думать про Сталина и про Катынь, про роль союзников и про тактику Жукова, но сам по себе День Победы был - один на всех. Минута молчания - одна на всех, песни, фильмы, память. День национальной гордости и национальной трагедии. А теперь одни отрицают гордость, а другие - трагедию, одни обесценивают победу, другие ее монетизируют.
Очень хочется верить, что все это временно, что подлая шелуха слетит, сальные следы ототрутся и процесс осознания и принятия в национальную память того, чем была для страны эта война и эта победа - восстановится. Принятие всего целиком, всего великого, всего ужасного, всего трогательного, всего постыдного - без пропусков.
А пока давайте не подыгрывать рейдерам. Ленточки ленточками. а Победа - Победой.
С праздником всех!
ОТСЮДА
ludmilapsyholog опубликовала хорошую статью о Дне Победы. Примерно то же самое хотел написать и я. Но раз уже написано, воспроизведу это здесь со ссылкой на автора:Считанные дни до 9 мая. В моем телефоне три предложения от банков сделать вклад или взять кредитную карту в честь Дня Победы. Одно - от фитнес клуба - тоже карта в честь. Пять от магазинов одежды, обуви, косметики - все предлагают что-то купить со скидкой в честь все того же. Захожу в книжный магазин - вздрагиваю: вокруг люди в гимнастерках и пилотках. Захожу в поезд - уже не вздрагиваю: у проводников прицеплены на груди типаордена, из пластика или картона.
С каждой витрины...
Из каждого утюга...
В общем, приходится констатировать, что с Днем Победы случилось неладное. Власть сделала из него бренд, она стремится всеми способами неразрывно связать себя в глазах населения с великой Победой, поскольку своих-то негусто, если не считать отжатого Крыма. Натягивает его на себя, как фальшивые гимнастерки с фальшивыми орденами, стремится слиться с ним, поблестеть его отраженным светом, конвертируя подвиги и жертвы предков в мелкий пропагандистский профит. И само по себе это было бы ладно, в конце концов на любом великом событии много кто паразитирует, с Победой это уже в свое время проделывал дорогой Леонид Ильич. Но, увы, при этом происходит и обратный процесс - сам праздник со слезами на глазах «заляпывается» их сальными пальцами.
Все визитные карточки сегодняшней российской действительности явлены в нынешнем «деньпобедном» разгуле, как на подбор.
Пошлость. Всепроникающая, не знающая никаких границ. Торты с марципановыми партизанами, голые студенты, раскрасившие тела в военные сюжеты, «Ночные волки» с косметичками, тапочки из георгиевских лент - весь этот трэш и угар, о котором, надо отдать должное, и помыслить невозможно было в советские времена. Победа была тогда пропагандистским материалом, но материалом для тапочек - нет, не была. И вещал про нее что-то пропагандистское безукоризненный Игорь Кириллов с мхатовской речью, а не, прости Господи, Залдостанов.
Невежество и халтура. Плакаты, листовки и лозунги с нереальным количеством исторических ошибок, не говоря уже об орфографических. Все тяп-ляп, все левой ногой. Лишь бы отвязаться, лишь бы скорей попилить бюджетную монетку, выделенную на «оформление к празднику». Зачем перечитывать подписи под упертыми из архивов фотографиями? И так сойдет. Идейно близких за это не посадят, и даже деньги вернуть не заставят, достаточно будет быстренько убрать и скороговоркой извиниться.
Цинизм. То ветеранам скидку на кремацию предложат. То какие-то попсовые песнопевцы ордена нацепят и прессе позируют. Ачотакова?
Кафкианский сюр. Ищут солдатиков-фрицев. Допрашивают продавцов. Сажают девчонок за танец на поляне неподалеку от мемориала. Штрафуют за размещение архивных фото - там, мол, на флаге свастика. Надо же, не ромашка.
Истерическое требование лояльности. Несчастные второклашки, которых ругают за забытую георгиевскую ленточку. Принудительные мероприятия. Даже на почту ИРСУ пришло: обеспечить явку приемных родителей на праздничный концерт (Как, интересно, они себе это представляют?)
Бренд положено защищать - и его защищают. Победу защищают от «ложных» - то есть неудобных для брендодержателя - интерпретаций аж с помощью Уголовного кодекса. В результате на сегодня фактически уничтожена сама возможность анализа, исследований этой трагической и важной темы. Поди-ка скажи, поди-ка напиши. Не угадаешь, что именно вдруг окажется «противоречащим решениям Нюрнбергского трибунала».
Бренд монетизируют по-разному. Купоны могут быть не обязательно в виде прямого пиления бюджета. Можно использовать возможность выслужиться. Придумать что-то этакое (см. пункты про пошлость, невежество и цинизм). Уличить кого-то в недостаточном благоговении. Вовремя снять. Вовремя спеть.
Ну, а самые массовые купоны - моральные. Навязал ленточку, наклеил наклейку - и ты уже как бы тоже герой и победитель.
К сожалению, все это означает, что процесс осмысления исторического опыта нашего народа, одной из самых трагичных и судьбоносных страниц его истории, опять прерван и искажен. Уже в третий раз.
Первый был сразу после войны, когда память была почти табуирована Сталиным, панически боявшемся, что вернувшиеся с фронта наведут резкость, кто погибал за Родину, а кто людей как пушечное мясо расходовал.
Второй - при Брежневе, когда появился весь этот пафос и хрестоматийный глянец, когда цензурировались стихи и книги, чтобы было «попобеднее».
Я помню спецкурс по современной советской поэзии, на котором Лидия Иосифовна Левина дала нам прочесть два стихотворения: «Реквием» Рождественского и Винокурова, про Сережку с Малой Бронной и Витьку с Моховой (в авторской редакции, без последней строфы). И просто спросила, в чем разница. А разница очень бросалась в глаза.
У Рождественского были и другие стихи, живые. Но вот это было мертвое. Врущее, что они, конечно, погибли, но ничего, мы, мол¸ за них доживем, достроим и допоем. И будем помнить, сквозь года, тра-та-та, и все в этом духе. Отрывок из него читали во время Минуты молчания, и там оно как-то иначе звучало, в сочетании с траурной музыкой и вечным огнем. А вот на бумаге выглядело искусственно-пафосным. Мертвое стихотворение про то, что погибшие на самом деле живы.
А стихи Винокурова были тихими, теплыми и от них было больно. Потому что им не встать. Потому что матери не спят одни в пустой квартире. Потому что молодая жизнь оборвалась - ее не вернуть, не заменить, не прожить за них никому. Живые стихи про то, что умершие на самом деле умерли и эта боль никуда не денется.
А потом Левина рассказала, что автора заставили приписать строфу. «И помнит мир спасенный, мир вечный, мир живой...». Тошнотворно фальшивую, наспех сляпанную. А без нее не печатали.
Вот таким был второй раз.
А теперь, значит, третий.
И теперь, кроме пошлости и цинизма, он стал отягощен подлостью. Леониду Ильичу не приходило в голову отжимать под лозунгами победы над фашизмом территории у соседей - у тех самых соседей, с кем вместе сражались и умирали.
Мало того, что российская власть фактически отжала победу у всех остальных сражавшихся с фашизмом стран - теперь уже Украина и Грузия «сами фашисты», а всем прочим полагается лишь приехать постоять рядом с Путиным на трибуне. Победа и память о войне отжимается у части россиян - у тех, кто не готов ради подвига предков принять и поддержать сегодняшнюю подлость. Мы видим в истории с «Новороссией», как намеренно идет увязка символов той войны и нынешнего беспредела: украинские города захватывались под «Священную войну» и с георгиевскими ленточками, наши СМИ настойчиво врали, что Украина отменяет День Победы, что там теперь правят бандеровцы, воевавшие за Гитлера. Нам навязывается противопоставление: либо ты против фашизма и чтишь жертвенный подвиг дедов, и тогда ты должен поддерживать всю имперскую подлость по отношению к соседям, либо ты против нее - но тогда ты сам пособник фашистов и Победа для тебя чужая.
К сожалению, эта игра была принята - многие авторы «с другой стороны» начали отвечать на нее обесцениванием Победы, они словно сами согласны, что георгиевские ленточки на ура-патриотах отменяют все, что было, что теперь это не наш праздник, что он «не такой», «фальшивый», «испорченный».
Несколько лет назад я писала, что нет ничего страшного в том, что молодежь не смотрит сегодня военных фильмов, не хочет «грузиться», что великое событие Победы становится историей, как становятся в конце концов историей все войны и все победы. И что дедам, которые воевали, наверное, было бы приятно, что их внуки и правнуки в прекрасный майский день просто гуляют в парках, носятся на великах, едят мороженое и танцуют на полянах. За то и воевали, вроде.
Но с тех пор кое-что изменилось. Молодежь по прежнему не читала «Сотникова» и не смотрела «А зори здесь тихие» (даже новый глянцевый вариант вряд ли посмотрит). Но теперь ей показали, более того - прямо обучили юзать Победу, не прикладывая никакого душевного труда, «помнить», ничего не зная, «гордиться», не грузясь. Год за годом не решать сегодняшние проблемы и создавать новые, утешая себя величием подвига дедов.
А те молодые, у кого аллергия на пошлость и глупость, начинают уже дистанцироваться от праздника как такового. На самом деле они хотят держаться подальше от следов сальных пальцев. Но получается - от памяти тоже.
По сути, произошел рейдерский захват Дня Победы. Как и многое другое, входящее в национальное достояние, он был присвоен определенной группой людей и используется ею в своих интересах для извлечения прямой и непрямой выгоды.
Все это очень горько, ведь День Победы долгие годы был единственным нашим национальным праздником, который объединял всех: и левых и правых, консерваторов и жаждущих перемен, и государственников, и либералов. Он был нашим общим. Мы могли разное думать про Сталина и про Катынь, про роль союзников и про тактику Жукова, но сам по себе День Победы был - один на всех. Минута молчания - одна на всех, песни, фильмы, память. День национальной гордости и национальной трагедии. А теперь одни отрицают гордость, а другие - трагедию, одни обесценивают победу, другие ее монетизируют.
Очень хочется верить, что все это временно, что подлая шелуха слетит, сальные следы ототрутся и процесс осознания и принятия в национальную память того, чем была для страны эта война и эта победа - восстановится. Принятие всего целиком, всего великого, всего ужасного, всего трогательного, всего постыдного - без пропусков.
А пока давайте не подыгрывать рейдерам. Ленточки ленточками. а Победа - Победой.
С праздником всех!
ОТСЮДА
О войне и памятниках
May. 8th, 2015 01:08 pmОт всего сердца рекомендую книгу Николая Никулина "Воспоминания о войне".
Обязательно к прочтению.
Полный текст мемуаров: http://www.belousenko.com/books/nikulin/nikulin_vojna.htm
Купить бумажную книгу: http://store.artlebedev.ru/books/fiction/vospominaniya-o-voyne/
Я буду советовать эту книгу в начале каждого мая. Чтобы читатели помнили, что кроме войны и победы начальства была война и победа обычных людей. Эта книга написана простым человеком, который попал на войну случайно, прошел ее чудом, а потом до конца жизни работал ведущим научным сотрудником в Эрмитаже. Война глазами простого человека, а не гранитного памятника и не словами партийного функционера.
И если кому-то кажется, что в каких-то местах Никулин приврал или приукрасил, то я за него отвечу: идите нахуй.
Обязательно к прочтению.
Война, которая велась методами концлагерей и коллективизации, не способствовала развитию человечности. Солдатские жизни ни во что не ставились. А по выдуманной политработниками концепции, наша армия — лучшая в мире, воюет без потерь. Миллионы людей, полегшие на полях сражений, не соответствовали этой схеме. О них не полагалось говорить, их не следовало замечать. Их сваливали, как падаль, в ямы и присыпали землей похоронные команды, либо просто гнили они там, где погибли. Говорить об этом было опасно, могли поставить к стенке «за пораженчество». И до сих пор эта официальная концепция продолжает жить, она крепко вбита в сознание наших людей. Объявили взятую с потолка цифру 20 миллионов, а архивы, списки, планы захоронений и вся документация — строгая тайна.
«Никто не забыт, ничто не забыто!» — эта трескучая фраза выглядит издевательством. Самодеятельные поиски пионеров и отдельных энтузиастов — капля в море. А официальные памятники и мемориалы созданы совсем не для памяти погибших, а для увековечивания наших лозунгов: «Мы самые лучшие!», «Мы непобедимы!», «Да здравствует коммунизм!». Каменные, а чаще бетонные флаги, фанфары, стандартные матери-родины, застывшие в картинной скорби, в которую не веришь, — холодные, жестокие, бездушные, чуждые истинной скорби изваяния.
Скажем точнее. Существующие мемориалы не памятники погибшим, а овеществленная в бетоне концепция непобедимости нашего строя. Наша победа в войне превращена в политический капитал, долженствующий укреплять и оправдывать существующее в стране положение вещей. Жертвы противоречат официальной трактовке победы. Война должна изображаться в мажорных тонах. Урра! Победа! А потери — это несущественно! Победителей не судят.
Я понимаю французов, которые в Вердене сохранили участок фронта Первой мировой войны в том виде, как он выглядел в 1916 году. Траншеи, воронки, колючая проволока и все остальное. Мы же в Сталинграде, например, сравняли все бульдозером и поставили громадную бабу с ножом в руке на Мамаевом кургане — «символ Победы» (?!). А на местах, где гибли солдаты, возникли могилы каких-то политработников, не имеющих отношения к событиям войны.
Мне пришлось быть в Двинске на местах захоронения наших солдат. Латыши — люди, в общем-то, жесткие, не сентиментальные, да и враждебные нам, сохранившие, однако, утраченные нами моральные принципы и культуру, — создали огромное, прекрасное кладбище. Для каждого солдата небольшая скромная могила и цветы на ней. По возможности найдены имена, хотя неизвестных очень много. Все строго, человечно, во всем — уважение к усопшим. И ощущается ужас боев, грандиозность происшедшего, когда видишь безграничное море могил — ни справа, ни слева, ни сзади, ни спереди не видно горизонта, одни памятники! А ведь в Латвии за короткое время боев мы потеряли в сотни раз меньше, чем на российских полях за два года! Просто там все скрыто лесами и болотами. И никогда, видимо, не будет разыскана большая часть погибших.
Мне рассказывали, что под Казанью, в тех местах, где в XVI веке войска Ивана Грозного атаковали город, до последних лет (до затопления в годы «великих строек»), люди собирали солдатские кости и сносили их в церковь, в специальный саркофаг. А ведь потери Ивана Грозного были мизерны по сравнению с жертвами последней войны! Например, на Невском Пятачке под Ленинградом на один квадратный метр земли приходилось семнадцать убитых (по официальным данным). Это во много раз плотнее, чем на обычном гражданском кладбище. Таким образом, пионерские и комсомольские походы на места боев — дело благородное, нужное, но безнадежное из-за грандиозности задачи.
Что же реально можно сделать сейчас, в условиях всеобщего равнодушия, нехватки средств и материалов? Думаю, на территории бывшей передовой следует создавать мемориальные зоны, сохранить то, что там осталось в неизменном виде. На бывшем Волховском фронте это можно осуществить во многих местах. Поставить памятные знаки, пусть скромные и дешевые, с обозначение погибших полков и дивизий. Ведь ни Погостье, ни Гайтолово, ни Тортолово, ни Корбусель, ни десятки других мест ничем не отмечены! А косточки собирать... И давно пора ставить на местах боев церкви или часовни.
Главное же — воскресить у людей память и уважение к погибшим. Эта задача связана не только с войной, а с гораздо более важными проблемами — возрождением нравственности, морали, борьбой с жестокостью и черствостью, подлостью и бездушием, затопившими и захватившими нас. Ведь отношение к погибшим, к памяти предков — элемент нашей угасшей культуры. Нет их — нет и доброты и порядочности в жизни, в наших отношениях. Ведь затаптывание костей на полях сражения — это то же, что и лагеря, коллективизация, дедовщина в современной армии, возникновение разных мафий, распространение воровства, подлости, жестокости, развал хозяйства. Изменение отношения к памяти погибших — элемент нашего возрождения как нации.
Никакие памятники и мемориалы не способны передать грандиозность военных потерь, по-настоящему увековечить мириады бессмысленных жертв. Лучшая память им — правда о войне, правдивый рассказ о происходившем, раскрытие архивов, опубликование имен тех, кто ответствен за безобразия.
Полный текст мемуаров: http://www.belousenko.com/books/nikulin/nikulin_vojna.htm
Купить бумажную книгу: http://store.artlebedev.ru/books/fiction/vospominaniya-o-voyne/
Я буду советовать эту книгу в начале каждого мая. Чтобы читатели помнили, что кроме войны и победы начальства была война и победа обычных людей. Эта книга написана простым человеком, который попал на войну случайно, прошел ее чудом, а потом до конца жизни работал ведущим научным сотрудником в Эрмитаже. Война глазами простого человека, а не гранитного памятника и не словами партийного функционера.
И если кому-то кажется, что в каких-то местах Никулин приврал или приукрасил, то я за него отвечу: идите нахуй.
- Чт, 15:06: Кочетков: О ПРАВЕ ИГРАТЬ НЕ ПО ПРАВИЛАМ http://t.co/n00QnOX4T9
- Чт, 15:10: Присвойте Анне статус Ветерана. Не забывайте ветеранов! #АннаВетеран @v_miklushevskiy http://t.co/tmFGBkkV8o с помощью @Change
- Чт, 17:21: RT @xlarina1: в театре док прокуратура и мчс. Прямо сейчас. http://t.co/I7Tggzwjbz
- Чт, 18:22: Если принять, что москаль это образ мыслей и действий, а не место рождения и проживания, то я тоже скажу: "Дякую http://t.co/psIp5YsuER
- Чт, 22:09: Евгений Берг: Сквозь вакуум http://t.co/xUCGcK9y00
- Чт, 22:24: Прокуратура Казани разрешила зиговать http://t.co/AEQdARYyxY
- Чт, 22:33: Победа идиотов http://t.co/rSTRHJsM4q
- Чт, 22:39: Почему я не уехал из России http://t.co/72W5aRwBdK
- Пт, 11:21: Алексей, я вам больше скажу, эти разоблачители лучше украинцев знают о том, что происходит в Украине, лучше http://t.co/aaXRlRnoKe
- Пт, 12:26: Мифы о войне. http://t.co/kIdZTrQyQP
Учение Победы
May. 8th, 2015 04:59 pmОригинал взят у anshakov в Учение Победы
anshakov в Учение Победы Как это было
Сначала в 33 году приводим к власти Гитлера, запрещая коммунистам Германии объединяться с социал-демократами. Потом в 39-ом заключаем с Гитлером союзный договор и вместе с Третьим рейхом начинаем Вторую мировую войну – захватываем на пару с Вермахтом и делим Польшу, проводим совместный военный парад победителей в Бресте. Далее, пока Гитлер на Западе добивает Францию, воюет с Англией, захватывает Данию и Норвегию, мы, как равноправный участник гитлеровской коалиции, оккупируем Прибалтику, Бессарабию и пытаемся завоевать себе Финляндию. Последнее выходит не вполне. Немного соримся с союзником Гитлером по поводу совместного раздела Балкан. Но сохраняем добрососедские отношения, усиливая Германию поставками стратегически важных для ведения войны сырья и материалов, чтобы она могла выполниться свою часть совместной миссии – успешно добить общих врагов на Западе. Взятых Красной Армией в плен в этой войне 14 тысяч польских офицеров в 40-ом году расстреливаем под Катынью в лучших традициях отечественных палачей-героев выстрелами в затылок, предварительно связав руки. Все это время советский агитпроп клеймит позором Англию и Францию – подлых поджигателей войны, от которых наш выпестованный союзник Гитлер вынужден обороняться.
Тем временем усатый кремлевский упырь считал, что это он сотворил германского Фюрера, привел его к власти, снабдил необходимыми для ведения войны с буржуазной Европой ресурсами, поддержал на дипломатическом фронте, и все ниточки от проекта у него в руках. Бесноватый выскочка будет послушно прыгать под сталинскую дудку и ни куда не денется.
В 41-ом сидим потираем руки в предвкушении, что сейчас Вермахт ломанется на Британские острова, завязнет там, а мы подгадаем момент и ударим в спину. И затем малой кровью на чужой территории доблестная Красная Армия победным маршем стройными танковыми колоннами из 14 тысяч танков дойдет до Ла-манша, освобождая эксплуатируемых европейских пролетариев от ненавистного гнета буржуазных режимов.
Но тут нас ждет большой облом. Гитлер, вместо того, чтобы добивать Британию, срывает гениальный план Вождя народов. Нападает первым на своего союзника, считая того более опасным, чем недобитых англичан. Кремлевский стратег так расстроился, что его превзошел в вероломстве какой-то бесноватый выскочка, что ушел в офлайн, пока Вермахт походными колоннами, на некоторых участках фронта даже не утруждая себя развертываем, дошел за две недели до Минска. Непобедимая и легендарная Красная Армия при приближении бывших союзников стала разбегаться в разные стороны. Большая часть помчалась сдаваться в плен, меньшая, драпала в тыл, побросав оружие и амуницию. Изумленные фрицы подсчитывали по дороге захваченные и подбитые танки, пушки, самолеты и офигивали от их количества, проклиная этих идиотов в Абвере, которые ничего не знали о потенциальном противнике.
Не менее изумлённый Черчилль тут же расчетливо принимает неожиданно выбывшего из гитлеровской коалиции СССР в антигитлеровскую. Вышедший из анабиоза Сталин, чтобы не быть повешенным бывшим союзником на Красной площади, предпринимает отчаянную попытку спастись. Приказывает верным вертухаям заваливать наступающих немцев трупами. Не своими, конечно. Народными. Благо страна им досталась богатая, с почти неисчерпаемым ресурсом для производства свежих трупов, а навык стрелять народ в затылок вертухаи оттачивали с 17-го года. Заградотряды в 42-ом постепенно останавливают бегущих в панике красноармейцев. И самое мерзкое, что в этот период совпали интересы народа, борющегося за свое право жить, и кремлевских упырей, спасающих собственную шкуру, что продлило их существование еще на полвека.
Вермахт выдыхается. Бывшие враги - Англия и США, нежданно ставшие союзниками, снабжают крепнущую Красную Армию необходимым, утюжат немецкие города с воздуха, выводят из строя Италию, готовят высадку во Франции. Чаша весов склоняется на противоположенную сторону. Кремлевкий главупырь, от радости, что его уже не вздернут вместе со всем составом Политюро на Красной площади, шьет себе мундир генералиссимуса.
Десятки миллионов жертв. Европа в руинах. Но СССР, развязавший Вторую мировую войну на пару с Гитлером, по стечению обстоятельств оказался в стане победителей.
Берлин взят. Победа.
Смысл и значение Учения Победы
Вместо истории Второй мировой войны в школьных учебниках с советских времен до современного неосовка преподается схоластическое религиозное учение, состоявшее из прочно утвердившихся в сознании населения мифах, основанных на гибридной правде, подтасовках и вымысле. Учение «Великой победы русского народа» (Учение Победы) проповедует мессианскую роль русского народа, который почти в одиночку победил фашизм, а значит выше всех других по духовности, самоотверженности, и вообще непобедим. Такой великий народ в наше время незаслуженно лишен большой части исконных территорий и зависимых сателлитов. Возродить величие нужно опираясь на пример дедов, которые воевали и били врагов – фашистов. С современном понимании «фашисты» - это страны Запада, прежде всего США, Англия, украинцы, прибалты, грузины и прочие народы, исповедующие чуждые русскому человеку либеральные (они же – «фашистские») ценности. Опыт дедов, которые с оружием в руках прошли половину Европы и принесли населяющим ее народам свои ценности - пример для подражания последователей Учения Победы.
Символ веры Учения Победы:
Верую в русский народ, спасший почти в одиночку мир от фашизма.
Верую в священную Георгиевскую ленту, повязанную в 45-ом нашими дедами на шпиле Рейхстага.
Верую в канон единого православного учебника истории для старших классов. И пусть горят в печи еретические сочинения всех прочих продажных историков.
Верую в то, что СССР не был союзником Гитлера первые два года Второй мировой войны.
Верую в то, что агрессивная финляндская военщина вероломно напала в 39-ом году на миролюбивый СССР, вынашивая коварные планы захвата Ленинграда.
Верую в добровольное присоединение Прибалтики, Западной Украины, Бессарабии, в добровольное принятие коммунизма Восточной Европой.
Верую в то, что украинцы были предателями и воевали в основном на стороне Гитлера. А их презренный предводитель Бандера прямо из фашистского концлагеря, где он сидел в форме штурмбанфюрера СС, руководил своими головорезами, не щадившими ни мирное население, ни отряды НКВД, пришедшие освобождать Западную Украину от западных украинцев.
Верую, что Катынский расстрел польских военнопленных офицеров сочинили историки, отрабатывающие западные гранты.
Ожидаю воскресения того прекрасного Русского мира, который мы потеряли, объединённого по примеру дедов наших непобедимым русским оружием.
P.S. Ничего хорошего для судьбы страны, где Учение Победы укоренилось и принято в качестве госрелигии, ждать не приходится. Наши деды победили фашизм, но их внуки через 70 лет сдали страну неофашистам без боя. Наше ближайшее будущее – это Лугандон от Калининграда до Чукотки. Единственный вопрос, который остается неразрешенным, кто будет освобождать Россию от неофашизма: мы сами - правнуки тех, кто победил Гитлера, или новая международная антифашитская коалиция.
Сначала в 33 году приводим к власти Гитлера, запрещая коммунистам Германии объединяться с социал-демократами. Потом в 39-ом заключаем с Гитлером союзный договор и вместе с Третьим рейхом начинаем Вторую мировую войну – захватываем на пару с Вермахтом и делим Польшу, проводим совместный военный парад победителей в Бресте. Далее, пока Гитлер на Западе добивает Францию, воюет с Англией, захватывает Данию и Норвегию, мы, как равноправный участник гитлеровской коалиции, оккупируем Прибалтику, Бессарабию и пытаемся завоевать себе Финляндию. Последнее выходит не вполне. Немного соримся с союзником Гитлером по поводу совместного раздела Балкан. Но сохраняем добрососедские отношения, усиливая Германию поставками стратегически важных для ведения войны сырья и материалов, чтобы она могла выполниться свою часть совместной миссии – успешно добить общих врагов на Западе. Взятых Красной Армией в плен в этой войне 14 тысяч польских офицеров в 40-ом году расстреливаем под Катынью в лучших традициях отечественных палачей-героев выстрелами в затылок, предварительно связав руки. Все это время советский агитпроп клеймит позором Англию и Францию – подлых поджигателей войны, от которых наш выпестованный союзник Гитлер вынужден обороняться.
Тем временем усатый кремлевский упырь считал, что это он сотворил германского Фюрера, привел его к власти, снабдил необходимыми для ведения войны с буржуазной Европой ресурсами, поддержал на дипломатическом фронте, и все ниточки от проекта у него в руках. Бесноватый выскочка будет послушно прыгать под сталинскую дудку и ни куда не денется.
В 41-ом сидим потираем руки в предвкушении, что сейчас Вермахт ломанется на Британские острова, завязнет там, а мы подгадаем момент и ударим в спину. И затем малой кровью на чужой территории доблестная Красная Армия победным маршем стройными танковыми колоннами из 14 тысяч танков дойдет до Ла-манша, освобождая эксплуатируемых европейских пролетариев от ненавистного гнета буржуазных режимов.
Но тут нас ждет большой облом. Гитлер, вместо того, чтобы добивать Британию, срывает гениальный план Вождя народов. Нападает первым на своего союзника, считая того более опасным, чем недобитых англичан. Кремлевский стратег так расстроился, что его превзошел в вероломстве какой-то бесноватый выскочка, что ушел в офлайн, пока Вермахт походными колоннами, на некоторых участках фронта даже не утруждая себя развертываем, дошел за две недели до Минска. Непобедимая и легендарная Красная Армия при приближении бывших союзников стала разбегаться в разные стороны. Большая часть помчалась сдаваться в плен, меньшая, драпала в тыл, побросав оружие и амуницию. Изумленные фрицы подсчитывали по дороге захваченные и подбитые танки, пушки, самолеты и офигивали от их количества, проклиная этих идиотов в Абвере, которые ничего не знали о потенциальном противнике.
Не менее изумлённый Черчилль тут же расчетливо принимает неожиданно выбывшего из гитлеровской коалиции СССР в антигитлеровскую. Вышедший из анабиоза Сталин, чтобы не быть повешенным бывшим союзником на Красной площади, предпринимает отчаянную попытку спастись. Приказывает верным вертухаям заваливать наступающих немцев трупами. Не своими, конечно. Народными. Благо страна им досталась богатая, с почти неисчерпаемым ресурсом для производства свежих трупов, а навык стрелять народ в затылок вертухаи оттачивали с 17-го года. Заградотряды в 42-ом постепенно останавливают бегущих в панике красноармейцев. И самое мерзкое, что в этот период совпали интересы народа, борющегося за свое право жить, и кремлевских упырей, спасающих собственную шкуру, что продлило их существование еще на полвека.
Вермахт выдыхается. Бывшие враги - Англия и США, нежданно ставшие союзниками, снабжают крепнущую Красную Армию необходимым, утюжат немецкие города с воздуха, выводят из строя Италию, готовят высадку во Франции. Чаша весов склоняется на противоположенную сторону. Кремлевкий главупырь, от радости, что его уже не вздернут вместе со всем составом Политюро на Красной площади, шьет себе мундир генералиссимуса.
Десятки миллионов жертв. Европа в руинах. Но СССР, развязавший Вторую мировую войну на пару с Гитлером, по стечению обстоятельств оказался в стане победителей.
Берлин взят. Победа.
Смысл и значение Учения Победы
Вместо истории Второй мировой войны в школьных учебниках с советских времен до современного неосовка преподается схоластическое религиозное учение, состоявшее из прочно утвердившихся в сознании населения мифах, основанных на гибридной правде, подтасовках и вымысле. Учение «Великой победы русского народа» (Учение Победы) проповедует мессианскую роль русского народа, который почти в одиночку победил фашизм, а значит выше всех других по духовности, самоотверженности, и вообще непобедим. Такой великий народ в наше время незаслуженно лишен большой части исконных территорий и зависимых сателлитов. Возродить величие нужно опираясь на пример дедов, которые воевали и били врагов – фашистов. С современном понимании «фашисты» - это страны Запада, прежде всего США, Англия, украинцы, прибалты, грузины и прочие народы, исповедующие чуждые русскому человеку либеральные (они же – «фашистские») ценности. Опыт дедов, которые с оружием в руках прошли половину Европы и принесли населяющим ее народам свои ценности - пример для подражания последователей Учения Победы.
Символ веры Учения Победы:
Верую в русский народ, спасший почти в одиночку мир от фашизма.
Верую в священную Георгиевскую ленту, повязанную в 45-ом нашими дедами на шпиле Рейхстага.
Верую в канон единого православного учебника истории для старших классов. И пусть горят в печи еретические сочинения всех прочих продажных историков.
Верую в то, что СССР не был союзником Гитлера первые два года Второй мировой войны.
Верую в то, что агрессивная финляндская военщина вероломно напала в 39-ом году на миролюбивый СССР, вынашивая коварные планы захвата Ленинграда.
Верую в добровольное присоединение Прибалтики, Западной Украины, Бессарабии, в добровольное принятие коммунизма Восточной Европой.
Верую в то, что украинцы были предателями и воевали в основном на стороне Гитлера. А их презренный предводитель Бандера прямо из фашистского концлагеря, где он сидел в форме штурмбанфюрера СС, руководил своими головорезами, не щадившими ни мирное население, ни отряды НКВД, пришедшие освобождать Западную Украину от западных украинцев.
Верую, что Катынский расстрел польских военнопленных офицеров сочинили историки, отрабатывающие западные гранты.
Ожидаю воскресения того прекрасного Русского мира, который мы потеряли, объединённого по примеру дедов наших непобедимым русским оружием.
P.S. Ничего хорошего для судьбы страны, где Учение Победы укоренилось и принято в качестве госрелигии, ждать не приходится. Наши деды победили фашизм, но их внуки через 70 лет сдали страну неофашистам без боя. Наше ближайшее будущее – это Лугандон от Калининграда до Чукотки. Единственный вопрос, который остается неразрешенным, кто будет освобождать Россию от неофашизма: мы сами - правнуки тех, кто победил Гитлера, или новая международная антифашитская коалиция.
С Днем матери, хунта!
May. 8th, 2015 07:11 pmМы начали чествовать Победу и вспоминать погибших уже сегодня. У Хунты все не вовремя, все не как у людей. Нам уже отказали в признании победителями в той войне. Мы, оказывается, на одной стороне с побежденными - с США, Великобританией, чему мы не противимся. Новое веяние времени, как я понял - зачем спорить и обижаться?
В любом случае, уже лежат возле памятников свежие цветы, сегодня утром их возложили туда школьники. Конечно же, как расскажет Дмитрий Киселев, они еще с рассвета искали ветеранов СС, но не нашли. Потом был поиск ветеранов УПА, но в Днепропетровске их, кажется, нет. Тогда разочарованные дети потянулись к памятникам погибшим солдатам, памятникам воинской Славы (к которой мы отношения теперь не имеем ибо недостойны), к Вечному огню... Но готовность к нацистскому маршу несомненно была. Просто мы ее хорошо скрывали. Хунта, что с нас взять...
А еще Хунта приготовилась ко Дню Матери. Для нас сейчас этот праздник стал наполнен другим смыслом, все поменяла война.
Хороший проект сделали ребята - Саша Педан и Леша Павлийчук.
После посещения госпиталя и разговоров с ранеными, Саше пришла идея сделать короткие клипы с участием бойцов, в которых бы они читали стихи для своих матерей. Собралась небольшая группа единомышленников, Громадское ТВ дало оператора и камеру - и все получилось.
Транслировать ролики будут на Громадском, Эспрессо и ЗИКе, а мы с вами сможем посмотреть их здесь.
По-моему, получилось очень трогательно. Ребята читают не по актерски, без наигрыша и сценичности. Как живут. Обычные ребята. Наши защитники. Воины, отдающие должное Матерям.
P.S.Один из моих друзей сейчас в Москве. Говорит, вся российская столица в красных флагах, георгиевских лентах и портретах Сталина. У нас, слава Богу, портрет генералиссимуса на улицах не вывешивают. И уже никогда не вывесят. И, кстати, целый день ездил по городу и не видел ни одного портрета Бандеры. Опаздывает хунта, пропускает нужный момент...
В любом случае, уже лежат возле памятников свежие цветы, сегодня утром их возложили туда школьники. Конечно же, как расскажет Дмитрий Киселев, они еще с рассвета искали ветеранов СС, но не нашли. Потом был поиск ветеранов УПА, но в Днепропетровске их, кажется, нет. Тогда разочарованные дети потянулись к памятникам погибшим солдатам, памятникам воинской Славы (к которой мы отношения теперь не имеем ибо недостойны), к Вечному огню... Но готовность к нацистскому маршу несомненно была. Просто мы ее хорошо скрывали. Хунта, что с нас взять...
А еще Хунта приготовилась ко Дню Матери. Для нас сейчас этот праздник стал наполнен другим смыслом, все поменяла война.
Хороший проект сделали ребята - Саша Педан и Леша Павлийчук.
После посещения госпиталя и разговоров с ранеными, Саше пришла идея сделать короткие клипы с участием бойцов, в которых бы они читали стихи для своих матерей. Собралась небольшая группа единомышленников, Громадское ТВ дало оператора и камеру - и все получилось.
Транслировать ролики будут на Громадском, Эспрессо и ЗИКе, а мы с вами сможем посмотреть их здесь.
По-моему, получилось очень трогательно. Ребята читают не по актерски, без наигрыша и сценичности. Как живут. Обычные ребята. Наши защитники. Воины, отдающие должное Матерям.
P.S.Один из моих друзей сейчас в Москве. Говорит, вся российская столица в красных флагах, георгиевских лентах и портретах Сталина. У нас, слава Богу, портрет генералиссимуса на улицах не вывешивают. И уже никогда не вывесят. И, кстати, целый день ездил по городу и не видел ни одного портрета Бандеры. Опаздывает хунта, пропускает нужный момент...